|
Необходимость учета в архитектурной практике эниологических аспектов требует совершенствования структуры системы профессионального образования.
Очевидно, что при той важной роли, которую архитектура играет для здоровья, архитектор и в наше время остается ключевой фигурой при формировании среды обитания. Так, очевидным остается и факт, что архитектура в своей основе содержит человека и как создателя, и как пользователя. Стало быть образование архитектора-профессионала начинать надо с наук о человеке.
В современной архитектурной школе эти науки попросту отсутствуют. Это удивительно, но факт. И хотя учебный процесс в ВУЗе насыщен чрезвычайно и длится 6 лет, но выпускников с этим образованием профессионалами признавать рано. Их образование необходимо развить, и если потребуется удлинить, ибо слишком велика их роль и ответственность за здоровье людей, причем масс людей.
Сегодня архитектурное образование состоит из трех основных блоков дисциплин: исторических, художественных, технических. Эти три блока дополняет четвертый, вспомогательный блок дисциплин общего образования.
Не отвергая их необходимости, дополним их еще как минимум двумя: науками о человек (человековедение) и науками об информации, в том числе энергоинформационном обмене. Постигнув их, будущий или совершенствующийся архитектор понимает свою роль в здравообразующем процессе, приобретает знания и навыки для полноценного выполнения своего предназначения. Это потребует дополнительно развития вспомогательного блока дисциплин правоведением, где даются знания по законодательству и нормированию, ведению правоохранительных и правозащитных дел, нормотворчеству и экспертизе, лицензированию и лицензионной деятельности.
Выходя в мир практики, архитектор-эниолог должен будет, до того как получит лицензию, принять на себя моральные и правовые обязательства по защите жизни и здоровья людей. Не исключено, что ему придется принять клятву Гиппократа или другую подобную ей.
Для архитектурной школы, обогащенной столь развитым мировоззрением, важно сохранить и упрочить некоторые структурные аспекты архитектурного образования. Это в первую голову касается художественных дисциплин и проектирования. Для некоторых коллег возможно явится открытием, что преподавание художественных дисциплин всегда было связано с обучением медитативным методам мышления. Просто их так не называли. Да и сама методика построения мысленных образов в процессе творческой деятельности не развита и в виде навыков студентам не преподается. Этот пробел предстоит заполнить эниологической дисциплиной творческой медитативной практики.
Существует также опасность фетишизации компьютерных изобразительных и проектных процессов. Дескать, новая техника требует иных подходов к формированию произведения и его изображения. А раз так, то архитектору не обязательно владеть рисунком и живописью, макетно-модельным искусством. Вряд ли это правомерно. Репродукция — это не живое искусство, она не может нести тот же энергоинформационный потенциал, что и подлинник. Более того, компьютер не сделает роспись на реальной стене, не сделает скульптуру и не заменит живого мастера мозаики.
Оператор — это еще не художник. А без тепла рук и души нет художественного произведения с его сложным информационным построением. Поэтому не одно взамен другого, а и то, и другое знание являются необходимыми. Предлагаемая структура образования преследует цель взаимообогащения дисциплин, которые составляют архитектурную школу, развития как рассудочных знаний, так и интуитивистских подходов к формированию среды.
Таким образом, не отвергая накопленный опыт, а лишь совершенствуя его и развивая, эниоархитектурное образование станет таким, какое соответствует велению нашего времени — переходу в третье тысячелетие.
|