Изолированные области внутреннего пространства представляют собой набор моделирующих механизмов, предназначенных для отображения на разных метафорических языках различных аспектов реальности. А точка сингулярности (тоннель) связана с переходом из одного модельного языка к другому. Из вышесказанного видно, что инварианты внутреннего пространства носят более общий и универсальный характер, чем инварианты ньютоновского пространства. То есть отдельные области внутреннего пространства могут моделировать законы ньютоновской механики, что и происходит при повседневном, рутинном эниовзаимодействии человека с окружающей средой. При более сложных психологических процессах, особенно в экстремальных ситуациях, творчестве, глубоких эмоциональных и духовных переживаниях, вступают в действие более мощные информационные моделирующие механизмы, вследствие чего деятельность человеческого сознания происходит в пространствах с более сложной геометрией. В чем-то ситуация напоминает соотношение релятивистской и квантовой механики с классической, являющейся частным случаем, справедливым при низких скоростях и малых энергиях.

В данном параграфе идеи эниологии используются для нетрадиционного рассмотрения проблем духовного развития человека как индивидуума и человеческой культуры в целом. Предлагаемые концепции являются развитием идей трансперсональной психологии, в рамках которой человек является не только отдельной индивидуальностью, но и частью большего целого — группы, нации, сообщества, космоса, и эта связь проявляется в делокализации человеческой психики.

Кроме рассмотренных выше двух концепций (см. п.п.2.3 и 2.4) к классу гуманитарных следует отнести и такие модели, как: фрактальная концепция Файдыша, теория дипольного пространства, концепции метафорической психологии, внутренних пространств и психосуггестии.

Фрактальная концепция Е. Файдыша — это принципиально новая концепция, базирующаяся на сочетании архитипических магических знаков, известных в Индии и Тибете много тысячелетий, с фракталами (геометрическими фигурами, узорами). Фрактальный орнамент оказывает гармонизирующее психоэнергетическое действие, используется в виде картин, элементов дизайна, амулетов и компьютерных программ. Апробация данной концепции в России, США и Зап. Европе показывает ее высокую эффективность и перспективность.

В модели внутренних пространств вводится представление о многомерности внутреннего мира человека, наличии множества психологических пространств, моделирующих различные аспекты человеческой реальности. Выявлено, что внутренние пространства относительно изолированы друг от друга, каждое из них имеет свою геометрию, символику. Важнейшей целью является сознательное овладение всеми своими внутренними пространствами.

В концепции метафорической психологии

В.Н. Шепилова развиваются идеи К.Г. Юнга об архетипах, вводится представление о метафорах как структурах, дополняющих архетипы. Если архетипы являются квинтэссенцией прошлого человечества, то метафоры являются конструкциями, которые семантически связывают развивающиеся структуры психосферы, способны приобрести законченную целостность лишь в будущем.

Остальные концепции рассмотрены в работе [353, гл. 2]. На этих семи концепциях и базируется теоретически гуманитарная эниология, концептуальный базис которой включает более двадцати дисциплин и частных концепций философии, физики, математики, кибернетики, психологии, информатики, психофизики.

Таким образом, концептуальный базис гуманитарной эниологии представляет собой системное объединение взаимосвязанных теоретических представлений и экспериментальных данных многих наук.

Систематизированное использование принципов позволяет достаточно полно, на современном естественнонаучном уровне объединить наиболее важные и необычные общие черты большой группы эниофеноме- нов. Базис гуманитарной эниологии позволяет осуществить целостный, многоаспектный подход к описанию, моделированию, научной интерпретации и практическому использованию процессов и явлений энергоинформационного обмена в природе в интересах народного хозяйства социальной сферы и других областей.