Человеческая сущность (природа) тоже обладает своей тварной энергией. Воля, любовь, мысль и иные ее модусы проявляют человека во внешнем мире. Именно своей тварной энергией человек устремляется к Богу. В итоге общения человека с Богом образуется Синергия — неслиянное соединение НЕтварной Божественной энергии и тварной энергии человека. В итоге весь человек должен стать храмом Божиим, обиталищем нетварной энергии. Как уже говорилось, божественная слава (энергия) пронизывает все мироздание, в причастности к ней источник нашей жизни. Соответственно Синергия была изначальным состоянием человека. Порядок ее был нарушен грехопадением Адама. Но благодаря спасительной смерти и Воскресению Христову восстановлен порядок образования Синергии. Человек вновь может стать Храмом Божиим. По слову святого Василия Великого: «человек — это животное, призванное стать Богом». Синергия приводит к «обожению» — когда, приняв в себя полноту славы Божией, человек становится другом Всевышнего и соучастником его дел. С обожением восстанавливается и состояние человека до грехопадения: тело приобретает утерянную «тонкость», возвращается дар бессмертия, дар ведения (истинного природного знания о законах природы и устройства вселенной) и другие способности человеческого естества, которые ныне являются паранормальными.

Природа человека неоднородна. Телом человек принадлежит к видимому (материальному) миру. Душою и духом он сопричастен и сроден миру ангелов. Но дух-душа-тело не три естества, а единая «многоуровневая» природа. Т.е. в человеке соединены два параллельных мира — видимый и невидимый. До своего грехопадения человек был «космическим» существом: именно через Синергию человека с Богом материальный мир освещается лучами божественной славы и через составное естество человеческое соединяется с миром ангельским. Но грехопадение превратило человека в земное, планетарное существо. Нарушились процесс освящения мира Божественной славой и единение с невидимым миром. Восстанавливая в себе процесс Богочеловеческой Синергии, воссозидая себя как храм Божий, человек вновь возводит себя на прежде утраченное призвание.

Синергия невозможна без добровольного участия Бога и человека. Всемилостивый Творец всегда готов откликнуться на молитву и призыв своих созданий. Дело остается за свободным произволением человека. В лоне православной традиции духовного делания. Господь преподносит нам все необходимые для нашего преображения средства и способы.