Осуществление целей экодвижения диктует необходимость трех главных направлении деятельности:

Разъяснительно-пропагандистское, направленное на завоевание общественного сознания на всех его уровнях, приоритетностью обозначенных выше целей:

необходимость осуществления глобально-ноосферных преобразований как единственной альтернативы апокалиптическому прекращению жизнедеятельности цивилизации, в первую очередь — на эниологическом уровне;

неизбежность ведения экономических процессов на базе неотеррической теории стоимости, обеспечивающей саморегулирование эконаправленных хозяйственных процессов, включая ресурсные составляющие стоимости (плата за природопользование), баланс ресурсов с оценкой изменения качества (плата за загрязнение) на прогрессивно-пропорциональной основе, факторное опережение возмещения ущерба;

единственность проблемно-целевого управления экологическими процессами на основе фондовых методов хозяйствования как механизма решения совокупности экологических проблем.

Организационно-структурное направление:

объединение общественных, государственных, региональных и локальных экологических и эниологических организаций на базе развития настоящего проекта в программу и общую платформу сопряжения усилий в объеме биосферы;

кооперация с религиозными, социозащи- щающими, общественноструктурирующими, политическими организациями с целью ориентации их платформ на основные цели экодвижения, целей общих для всех конфессий.

Программно-организующее, реализующее через государственные, региональные и иномасштабные программы принципы экодвижения в форме конкретных планов мероприятий.

Приоритет фактора сознания как индивидуального так и общественного в процессах этнохозяйственной и экорегулирующей деятельности. Роль и место глобального или террического сознания.

Необходимость пересмотра представлений о равновесности геоглобальных геофизических процессов и их масштабности, исторической цикличности и прогностическом влиянии на футурологию цивилизации.

Необходимость пересмотра представлений об этноравновесности жизнедеятельности различных систем хозяйственной деятельности при учете длительности и масштабности сохранения экологического соответствия этновоспроизводства и природных процессов.

Учет факторов качества жизнедеятельности, включая эниологические.

Рассмотрение исторического опыта этнохозяйственных экологических катастроф, необратимые и невосстановимые последствия которых оставили чудовищные шрамы и пустынные зоны геоглобального масштаба, заставляет пересмотреть векторы общественного сознания экологической направленности и разработать новую экоэниологическую парадигму совместной выживаемости и путей для ее осуществления.

Основываясь на понимании, что вместо радужных перспектив развития и эволюционного процветания перед человечеством поставлен вопрос об экологическом апокалипсисе, за который ответственен человеческих разум, и прогностическом тупике техногенного пути прогресса жизнедеятельности эниобиосферы, пришло время поставить задачу создания программы глобальной экологической реконструкции планеты и механизмов обеспечения этого процесса.

В мире ширится понимание неотвратимости поставленных экоэниопроблем и неизбежности поиска общего пути из тупика. Но этого мало. Встает вопрос об экстренном спасении цивилизации, но ни в известном «социализме», ни в известном «капитализме» спасения нет в смысле и в рамках осуществления ими биосферонесовместимого способа жизнедеятельности. Система глобальных проблем как общечеловеческая задача безопасности и выживания по-прежнему не включена в национальные, федеральные и международные стратегии и программы развития. Создание таких программ остается основной задачей экологического движения во всем мире. Однако непонимание причин кризиса и отсутствие механизмов регулирования процессов обрекают эти программы на репродуцирование патологии.

Все вышеизложенное можно кратко резюмировать следующим образом:

Сейчас становится общепринятой точкой зрения, что сохранение природы как естественной среды возникновения и существования человека должно стать основной задачей всех видов деятельности человеческого сообщества, включая экономическую и эниологическую.

Однако при полном единстве точек зрения на необходимость системы глобальных природоохранных мероприятий отсутствует ответ на вопрос — как это необходимо выполнить? В существующих стоимостных отношениях нет механизма хозяйственного саморегулирования природоохранных процессов. Они не учитывают ис- черпаемость невозобновляемых природных факторов и разрушимость возобновляемых (первое базовое положение). Они органически не способны, ввиду приблизительного учета лишь одного ресурса — трудового, создать механизм для автосохранного регулирования всех остальных ресурсов природы (второе базовое положение). Кроме того, ответ на вопрос о механизме возможного регулирования сохранности жизнеобеспечения планеты является ответом на вопрос о причинах, приводящих неизбежно к экологической и эниологической катастрофе. Анализ этих причин и поиск ответа не отвечает интересам многих социальных групп в мире. Вследствие этого внедрение этих искомых механизмов в общеглобальную практику переносит многие экономические вопросы в область ожесточенной политической борьбы.

Наиболее полное использование экономических рычагов при управлении природосберегающими процессами возможно лишь при включении ресурсных составляющих непосредственно в стоимостные механизмы и создании цельной объемлющей новой теории стоимости на современном математическом уровне.

Это позволит путем создания спонтанных экономических рычагов ресурсосбережения сделать природосбережение выгодным, расширенное воспроизводство ресурса — очень выгодным, а разбазаривание и порчу ресурса — неизбежным банкротством. Создание новой теории стоимости, кроме разработки принципов новой парадигмы привело к необходимости создания нового для экономики математического аппарата системы нелинейных интегро-диффе- ренциальных уравнений, позволяющих количественно учитывать динамику использования ресурсных составляющих и изменение качества ресурса в процессе оборота.