|
Биосфера больна. Твердая обоснованная констатация этого факта имеет большое научное научное и общечеловеческое значение. Следующим шагом должно быть установление твердых симптомов болезни и поиски средств для их устранения. Решение этих вопросов нельзя откладывать на длительные сроки. В самом ближайшем будущем мы можем оказаться перед порогом начала необратимых процессов в биосфере, доведенной до критической степени дисбаланса, до критической фазы заболевания "горячкой отравления". В судьбах человечества в сфере жизни Земли фактор времени приобретает первостепенное значение.
Эниология, парапсихология, сверхчувственное восприятие, паранормальные явления человеческой психики, что это такое, что за этим стоит, как все это изучать, какие цели и задачи ставить при познании и использовании этих феноменов?
Что мы хотим?
Приступая к описанию и изучению экстрасенсорных феноменов, прежде всего следует обсудить вопрос о наличии этих феноменов, сформулировать точку зрения на проблему их существования, как это и было сделано в первой книге по Эниологии. Что нам известно про эти феномены? Если не считать людей, описывающих экстрасенсорные феномены, лжецами и обманщиками, то можно сказать, что в сознании определенных людей возникают реальные образы и ощущения, не находящие объяснения в рамках "классической" науки.
У эниооператоров создается впечатление, существует уверенность в том, что они могут устанавливать контакт, воздействовать на живые и неживые объекты материального мира.
Социальная особенность экстрасенсорных феноменов состоит в том, что, как уже отмечалось, около 100-150 лет назад и феномены, и связанные с ними понятия были исключены из социальной практики технократических культур. Экстрасенсорные феномены и ощущения, с ними связанные, лежали в основе религиозных и идеалистических картин мироздания. Эти феномены и связанные с ними понятия были нормой социальной практики в древние времена. В настоящее время они являются нормой социальной практики многих восточных социальных систем.
Находясь на позициях несталинисского материализма, необходимо сформулировать следующую точку зрения на эниологические феномены: какие реальности и закономерности мира или сознания являются источником экстрасенсорных ощущений, какие процессы и явления мира или какие свойства человеческого сознания стоят за понятием культуры, связанными с экстрасенсорными феноменами и ощущениями. Эта точка зрения является вполне материалистической, достаточно научной и что самое главное, представляется достаточно конструктивной, чтобы находясь на ней можно было бы описывать и изучать эниологические явления.
|