|
Предложенная в научных отчетах и первой книге по Эниологии энергоинформационная классификация феноменов [ 1- 5 ] построена по системному принципу как на уровнях их проявления (антропологический, социальный, биологический, макрофизический и планетарно- космический), так и в системах отношения человека: "человек — человек (общество)", "человек
живая природа (биообъекты)"; "человек — неживая природа (предметы, природная среда)"; "биообъекты — человек"; "неживая природа — человек"; "биообъекты — биообъекты"; "неживая природа — биообъекты"; "неживая природа
неживая природа".
Как мы уже знаем, по типам проявления феномены делятся на два больших класса: явления экстрасенсорного восприятия, включая их аналоги, и явления экстрамоторного воздействия (и их аналоги), которые, в свою очередь, эвристически классифицируются по принципу их единой природы, психофизиологическим и психофизическим механизмам их реализации и восприятия.
В настоящей книге подробно описываются принципы и подходы к формированию естественнонаучных энергоинформационных концепций: классические концепции или теоретико- полевые подходы; квантово-механические концепции; геометро динамический подход к описанию феноменов; кибернетические, холистические, гуманитарные и психофизические концепции; интегральная концепция парапсихологических феноменов.
Синтетичность предложенных классификаций эниофеноменов, а также концепций, подходов и моделей Эниологии заключается, по мнению [4] в том, что модели феномена, построенные таким образом, могут быть взаимодополняющими, непротиворечивыми и, следовательно, более полно и качественно отражать суть феномена как природного явления. Такой подход позволяет синтезировать достаточно адекватные энергоинформационные конструктивные модели феномена и на них исследовать его особенности для разных уровней его проявления в интересующих нас системах отношений человека. Мы вместе с академиками МАЭН А. Масленниковым и М. Ильиным называем предложенный принцип формирования моделей феноменов принципом "нежестких концепций".
Полученная объемная синтетическая классификация феноменов исходит из конструктивного и взаимообусловленного сочетания современных естественнонаучных представлений о природе феноменов и эзотерических традиций феноменологии. Подобное сочетание с позиций концепций энергоинформационного обмена в природе на всех уровнях организации материи дает возможность по-новому осмыслить системность и иерархичность феноменологии в сфере живой и "неживой" природы, не вытесняя человека на ее периферию, а, наоборот, проводят везде рефреном основную мысль: в процессе познания, в конечном счете, "Человек есть мера всех Вещей".
|