Вопрос об освоении загадочных явлений имеет фундаментальное значение не только для людей, сосредоточивших на указанных явлениях свой исследовательский интерес. Этот вопрос не менее важен для самой науки, ибо это вопрос о ее сущности и о ее способности раздвигать границы познанного.

Проблема может быть сформулирована так: способна ли наука с помощью всего арсенала своих средств «ассимилировать» аномальные явления, освоить их и сказать о них главное, основное, сущностное, или же без кардинального изменения всего строя науки, человеческого мышления и человеческого мировозрения освоение аномальных явлений невозможно (доктор философских наук В.В. Чешев).

Многие читатели хотят знать — способна ли современная наука изучать и научно интерпретировать загадочные эниоявления?

Можно ли их трактовать с позиций естественнонаучных знаний? Для хотя бы частичного ответа на эти вопросы автор с благодарностью воспользовался рукописным материалом [52, 206], любезно предоставленным новосибирским ученым В.В. Гейдтом (Институт математики СО РАН).

Современный человек подразделяет реальность на мир внешний и мир внутренний, объективный и субъективный. Внешний мир наделяется свойством существовать помимо и вне человеческого сознания — объективно. Внутренний — рассматривается как своего рода собственность отдельного индивида, как принадлежащий только ему, обособленный от внутреннего мира человека. В результате длительного коллективного опыта был собран определенный материал как из сферы объективного, так и из сферы субъективного. Все, что относится к сфере объективного, объемлет термин «материальный мир», а все, что относится к сфере субъективного, объемлет термин «идеальный мир». В процессе своего существования человек не ограничился пассивным сбором информации, поступающей из сфер объективного и субъективного, а учредил специальные институты — институт и даже Академию естественных наук и институт психологии, назначением которых является изучение явлений и процессов, имеющих место в мире внешнем и внутреннем, и использование (в широком смысле) знаний, полученных в результате такого изучения.