Разделы сайта
Трансерфинг
Шемшук
Увидели опечатку?
Выделите текст и нажмите Shift+Enter.
И мы в ближайшее время ее исправим!
Сейчас на сайте
Сейчас 19 гостей онлайн


Природные эниоявления

На этом биологическом уровне организации (рис. 2.2) феномен «охотничье чутье», представленный в классе явлений типа экстрасенсорного восприятия, содержит психометрическую и телепатическую компоненту и состоит в возможности определения охотником по одному-двум следам, используемым для настройки, не только местоположения и состояния зверя, но и особенностей внешнего вида, поведения и т.п. Своеобразный феномен «чутье травника», состоящий в получении интуитивной информации («озарении», «внутреннем приказе» и т.п.) о месте произрастания, точном времени сбора целебных трав и подборе состава трав, которые при применении дают очень высокую эффективность, соответствует проявлению психометрической компоненты. Нетрадиционные виды диагностики животных — по

«ауре», по биологически активным точкам (с использованием приемов наложения рук, пассов руками), как правило, связаны с действием мануально-рецептивной и контактно рецептивной компонент. С проявлением компоненты ясновидения связаны явления «пастушьего и охотничьего предвидения» — прогноз неблагоприятных периодов плохой погоды, точного времени и маршрута откочевки, нападение хищников и болезни стада, поиска пропавших животных и т. п.

Вот уже полстолетия Б. Колчинский занимается предсказанием погоды. Его аккуратно вычерченные графики с прогнозами на очередной месяц или даже целый квартал регулярно появляются в белградской газете «Вечерние новости», в других изданиях. Тысячи людей сверяют по ним свои планы — выбирают время для турпоходов и работ на садовых участках, поездок в гости и на отдых. Пользуются ими и строители, и речники, и организаторы спортивных состязаний. Жители Белграда, где живет Б. Колчинский, утверждают, что за последние три десятка лет он практически ни разу не ошибся в своих прогнозах! [212].

В классе явлений типа экстрамоторного воздействия известен феномен «сверхдрессировки» (в частности, у В.Л. Дурова [87]) — управление и программирование поведения и состояния животных (собак) на больших расстояниях (в десятки километров) или из закрытых помещений без возможности взаимодействия с животными с помощью обычных органов чувств. В этом случае предварительный курс «обычных» методов дрессировки создает устойчивые условия между животными и управляющим ими человеком.

В.Л. Дуровым уделялось много внимания мысленному внушению животным на расстоянии. Реальность этого феномена подтверждается 94 протоколами руководимой им зоопсихологической лаборатории. Участие в экспериментах подтверждены подписями на протоколах 9 профессорами и 5 приват-доцентами и докторами.

Можно предполагать, что в этом феномене проявляются совместно три базисных компонента — телепатическое управление, дистантное воздействие и мануальное воздействие. Близкими к этому феномену являются известные из этнологических и исторических источников эффекты «сведения» (т. е. увод за собой со двора) собак, лошадей, коров и т. п. людьми, обладающими особым даром влияния на животных. В этом эффекте, по-видимому, в основном представлены компоненты мануального воздействия и телепатического управления.

Эффект мутаций состоит в действии эниооператора, непосредственно или с помощью каких-либо дополнительных устройств на генетический материал (споры микроорганизмов, семена растений, икра рыб, яйца птиц и т. п.) приводящего к резкому изменению видовых признаков (например, к исчезновению перепонок на лапах утки, развившейся из «облученного» яйца), проявлению уродств или образования межвидовых гибридов («кура-утка», «кукурузо-пшеница» и т. п. [38]). По известным данным, однако, эти генетические изменения не наследуются. Эффект наиболее соответствует компонентам мануального и контактного воздействия. Феноменология целительства и «сглаза» («порчи») животных практически основана на комплексе диагностики (рецепция) и воздействия — в основном мануального и контактного характера и проявлениях психометрической компоненты. Тотемно-анимистические ритуалы и культы, связанные с растениями и животными, характеризуются, как правило, всем спектром действия базисных составляющих.

Обновлено 15.09.2009 04:28
 
Популярные материалы