Движение — суть, единственная возможная форма существования материальной Вселенной, а следовательно, и материи вообще:

• НЕТ МАТЕРИИ ВНЕ ДВИЖЕНИЯ;

• НЕТ ДВИЖЕНИЯ ВНЕ МАТЕРИИ.

Эти принципиальные онтологические выводы, которые в диалектическом материализме просто постулируются, т. е. принимаются как аксиомы без доказательства, нами получены как неизбежный результат анализа топологической структуры времени мира. Более того, опираясь на сумму предыдущих результатов, мы можем с позиций Эниологии углубить и расширить наше понимание фундаментальной связи движения и материи:

• НЕТ МАТЕРИИ ВНЕ ДВИЖЕНИЯ;

• НЕТ ДВИЖЕНИЯ ВНЕ СУБСТРАТНОСЕМАНТИЧЕСКОГО САМООТОБРАЖЕНИЯ МАТЕРИИ, ВНЕ РЕТРАНСЛЯЦИИ ИНФОРМАЦИИ;

• НЕТ ИНФОРМАЦИИ ВНЕ МАТЕРИИ-НОСИТЕЛЯ.

С позиции развиваемой концепции любой вид движения есть лишь результат топодинамического реоотображения семантики эниообъекта на субстрате мира, неразрывное с самим этим субстратом. Таким образом, разделение того или иного эниологического явления на субъект оказывается эквивалентным разделению на субстратную и семантическую компоненты. В силу этого можно ввести онтологический принцип изоморфизма объект-субъект и субстратно-семантической дихотомии субстанции.

Множество всех «точек стабильного бытия» равномощно бесконечному счетному множеству, а множество всех взаимовложенных временных интервалов («ЭОНОВ») при этом равномощно континууму. Дальнейший анализ структуры кривой эволюции ГВЦ обнаруживает наличие глубокой взаимосогласованности хода эволюции внутренних структур, которая проявляет себя в расположении «точек стабильного бытия» каждого масштабного уровня на единой кривой аналитического вида, причем ход всех таких кривых взаимоувязан так, что они только соприкасаются в некоторых характерных зонах, но никогда не пересекают друг друга.

В качестве иллюстрации на рис. 4.5 приведен фрагмент для одного «зона»:

Внимательное рассмотрение хода всей совокупности кривых обнаруживает, что она расслаивается на два взаимовложенных ортогональных во времени семейства.

Этот удивительный результат позволяет представить ГВЦ как две взаимовложенные одновременные, но на каждом масштабном слое ортогональные во времени материальные ипостаси, объединенные процессом взаимного топодинамического информационно-семантического переотображения, благодаря которому эта третья объединяющая ипостась оказывается неуничтожимой, накапливающейся, самостоятельно существующей.

Теперь и разрешен парадокс «Лезвия Бритвы»: носителем информации о макроструктуре перемещающихся объектов служит на каждом масштабном уровне ГВЦ глобальная топология физического вакуума этого масштабного слоя. Одновременно завершен и отбор необходимых и достаточных онтологических принципов и положений.

В обобщенном виде совокупность онтологических принципов Эниологии представлена на рис. 4.6.